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一、安
1、怎么，哪里。例：①尔安敢轻吾射!②又安敢毒邪?③燕雀安知鸿鹄这志哉?
2、安全，安定。例：①谢庄遂安。②可以为富安天下。
3、安逸。例：然后知生于忧患，而死于安乐也。
4、安生，有“养”的意思。例：衣食所安，弗敢专也。(所安：这里指养生的东西。)
5、哪里，什么。例：①君谓计将安出?②沛公安在?
6、安抚。例：若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安。
7、平静。例：①始而惭焉，久而安焉。(安：这里是心安理得的意思)②恬然自安。(安：这里指内心平静)③敬亭亦无所不安也。(安：这里有心安理得的意思)
二、而
1、表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。例：①人不知而不愠，不亦君子乎?②青，取之于蓝，而青于蓝。
2、表示偏正关系，连接状语和中心词，相当于“着”、“地”等，或不译。例：①朝而往，暮而归。②哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。③盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐。
3、表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“假使”。例：①人而无信，不知其可。②诸君而有意，瞻予马首可也。
4、表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。例：①敏而好学，不耻下问。
②永州之野产异蛇，黑质而白章。③秦师轻而无礼。
5、表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。例：①择其善者而从之，其不善者而改之。②余闻而愈悲。③置之地，拔剑撞而破之。④灭滑而还。
6、通“如”：好像，如同。例：军惊而坏都舍。
7、通“尔”，你，你的。例：①而翁归。②若欲死而父。③而母立于兹。
[而已]罢了。例：①口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。②如是而已。
[而后]才，方才。例：①三月而后成。②臣鞠躬尽瘁，死而后已。
[而况]即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。例：①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎!②技经肯綮之未尝，而况大軱乎!
三、尔
1、同“耳”，罢了。例：①无他，但手熟尔。②非死则徒尔。③以头抢地尔。
2、你的，你们的。例：①尔安敢轻吾射!②不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮?
3、那。例：尔来二十有一年矣。(尔来：从那时以来)
4、作助词。例：①始尔未为久②呼尔而与之③子路率尔而对曰
5、如此，这样。例：①君尔妾亦然。②作计乃尔立。③问君何能尔?心远地自偏。
四、夫
1、丈夫。例：使君自有妇，罗敷自有夫。
2、成年男子。例：①遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤。②一夫夜呼，乱者四应。
3、作语助，用在句首，表示将要发议论。例：①夫战，勇气也。②夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。③夫秦王有虎狼之心。
4、这，那。例：①非夫人之物而强假焉。②以俟夫观人风者得焉。③予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。④夫三子者之言何如?
5、作语助，放在句末，表示感叹语气。例：①嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?②嗟夫!大阉之乱，而能不易其志者。四海之大，有几人欤?③嗟夫!使六国各爱其人，则足以拒秦。
[夫子]
⑴旧时妻子对丈夫的称呼。例：夫子积学，当“目知其所亡”以就懿德。
⑵古代对男子的尊称。例：①愿夫子辅吾志。②夫子不远千里，将有为乎?
⑶同“子”，旧指被役使的劳动者。例：你们不替洒家打这夫子，却在背后也慢慢地挨。(夫子：这里指挑夫)
⑷《论语》中孔子弟子对孔子的尊称。例：夫子哂之。(夫子是古代的一种敬称，凡是做过大夫的人，都可以取得这一敬称)
[夫婿]丈夫。例：①东方千余骑，夫婿居上头，②谢家辞夫婿。
[夫人]
⑴官员之妻。例：①公夫人甚爱女。②王夫人一笑，点头不语。
⑵贵族之妻。例：公子姊为赵惠王弟平原君夫人。
⑶诸侯之妻。例：夫人请之，吾舍之矣!
五、盖
1、遮日挡雨的用具。例：①日初出大如车盖，②今已亭亭如盖矣。
2、连接上句或上一段，表示原因。例：①盖音谬也。(盖：这里含“大概是由于”的意思)②盖借寨墙为蔽也。③盖以此得名也。
3、遮盖，掩盖。例：①天似穹庐，笼盖四野。②枝枝相覆盖。
4、大概，大约。例：①盖一岁之犯死者二。②盖五六百人也。③盖当时未有雁荡之名。
5、发语词。例：①盖余所至，比好游者尚不能十一。②五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。
6、胜过，超过。例：英才盖世。
7、通“盍”，何。例：技盖至此乎?(盖：这里可译作“怎么”)
8、通“盍”，何不。例：盖亦反其本矣。(亦：这里是用以加强反问语气的助词)
六、故
1、原因，缘故。例：①既克，公问其故。②何故而至此?
2、本来，原来。例：①两狼并驱如故。②宋将军故自负。③此物故非西产。
3、旧的。例：①温故而知新。②以故法为其国与此同。③君安与项伯有故?(故：这里指旧交情)④暮去朝去颜色故。(故：这里有衰老的意思)⑤故国神游。(故国：旧地，这里指赤壁古战场)⑥故垒西边。(故：这时有古老的意思)
4、特意。例：①桓侯故使人问之。②故遣将守关者，备他盗出入与非常也。③今公子故过之。
5、所以，因此。例：①故尝与过宋将军。②吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。③故治国无法则乱。④故木受绳则直。
6、故意。例：①广故数言欲亡。②则再拜，故迟不起。
7、仍然。例：三日断五匹，大人故嫌迟。
8、事。例：乡园多故。(故：这里指事故，灾祸)
[故乡]家乡。例：送儿还故乡。
[故人]
⑴老朋友。例：①劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。②故人具鸡黍，邀我至田家。
⑵指前夫。例外：知是故人来。
[故事]先例，前例。例：①传上言谓康熙、乾隆、咸丰三朝有开懋勤殿故事。②而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
[故尔]因此，所以。例：荆州水军，久不操练，青、徐之军，又素不习水战，故尔致败。
七、何
1、什么。例：①子何而往?(何：凭什么。)②大铁椎，不知何许人。
2、怎么样。例：①如太行、王屋何?②其如土石何?
3、哪里。例：豫州今欲何至?
4、多么。例：①水何澹澹，山岛竦峙。②吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国!
5、为什么。例：①予尝求古仁人之心，或者二者之为，何哉?②肉食者谋之，又何间焉?
6、怎么。例：①若为佣耕，何富贵也?②徐公何能及君也?
7、作语助词相当于“啊”。例：新妇车在后，隐隐何甸甸。
8、何：通“呵”，喝问。例：信臣精卒陈利兵而谁何。(谁何：盘问他是谁)
[何如]怎么样，怎样。例：①吾欲之南海，何如?②今日之事何如?
[何消]哪用得着。例：这自然，何消吩附。
[何若]如何，怎样。例：此为何若人。
[何尝]并非。例：你说的何尝不是。
[何为]
⑴什么是。例：何为“护官符”?
⑵怎么会。例：则众何为而不汹汹?
⑶作什么。例：客何为者?
[何意]
⑴什么意思。例：却不害我，倒与我好差使正不如何意?
⑵岂料，哪里料到。例：女行无偏斜，何意致不厚?
[何由]
⑴如何。例：长夜沾湿何由彻。
⑵什么原因。例：致之何由?由于疾病。
⑶从什么地方。例：何由知吾可也?
[何乃]怎么能。例：何乃太区区!
[何得]怎么能。例：生之者甚少而靡之者甚多，天下财产何得不蹶?
[何加]有什么益处。例：万钟于我何加焉!
[何其]多么。例：何其衰也!
八、乎
1、表示疑问语气，相当于“吗”、“呢”。例：①若毒之乎?②君将哀而生之乎?
2、表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。例：①求剑若此，不亦惑乎?②学而时习之，不亦说乎?③吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?④王侯将相宁有种乎?
3、形容词词尾，有时相当于“地”。例：①以无厚入有间，恢恢乎其游刃必有余地矣。②故今之墓中全乎为五人也。
4、表示推测语气，相当于“吧”。例：①王之好乐甚，则齐国其庶几乎。②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?
5、同“于”。例：①生乎吾前，其闻道也固先乎吾?②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。③吾尝疑乎是。(乎：对)④醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
6、表示感叹语气，相当于“啊”、“呀”。例：①呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!②嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉!
7、表示商量语气，相当于“吗”，“吧”。例：今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎?
8、用在句中，表示停顿语气。例：于是乎书。
九、或
1、有的人，有人。例：①左右或欲引相如去。②或曰：“六国互丧，率赂秦耶?”
2、有时。例：①马之千里者，一食或尽粟一石。
3、有的……，有的……。例：①或得日或否。②或以为死，或以为亡。
4、或许，也许。例：予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?
5、语气助词，用在否定句中加强否定语气。例：残贼公行，莫之或止。(莫之或止：即“莫或止之”，没有什么人制止它)
6、相当于现代汉语“或者”，表示选择。例：到那里使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎?
7、如果。例：或又是男，则亦教其以父志为志。
十、即
1、立即。例：①但得其便，即将操贼之首，献于麾下。②即从巴峡穿巫峡
2、就是。例：①几自疑身外即战场。②即今之累然在墓者也。
3、靠近，接近。例：以缚即炉火烧绝之。
4、则，就。例：①且壮士不死即已，死即举大义耳。②欲勿予，即患秦兵之来。③以二十余人而居屋十间，食田一顷，即量腹而食。
5、当，当下。例：①项王即日因留沛公与饮。(即：当天)②即夕行步如平常。(即夕：当晚)
6、即使。例：①即捕得三两头，又劣弱不中于款。②即可不死，而离散不相见。
7、假如，如果。例：即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤?
8、就……来看。例：即其新不究其旧。
[即便]随即，马上。例：①即便包了两锭，叫胡屠户进来。②你可即便交割。
[即位]帝王或诸侯登位。例：昭王薨，安釐王即位。
十一、既
1、已经……以后。例：①屈平既绌，其后秦欲伐齐。②既克，公问其故。③东曦既驾。(既驾：已经升起)
2、与“又”、“亦”、“且”、“比”字连用，表示并列关系。例：①予为斯序，既痛逝者，并以为国人之读兹编者勖。②三军既惑且疑。
3、既然。例：将军既帝室之胄，信义著于四海。(既：这里有“既然是”的意思)
[既而]不久。例：①既而儿醒，大啼。②既而敌行益迩。③既而胡即放宁夏知府。
[既已]已经。例：①不可，吾既已言矣。②齐军既已过而西矣。③既已，无可奈何。(既已：这里意思是事情已经到了这种地步)
十二、莫
1、不。例：①莫我肯顾。②侧目莫敢过其门。③菲如以吾所长攻敌所短。④宋莫能守。
2、没有什么。例：①莫不中音。②如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也!
3、没有谁。例：①人人自以为必死，然畏，莫敢违。②时入莫之许也。③宫妇左右莫不私王。④非刘豫州莫可以当操者。
4、不要。例：①愿早定大计，莫用众人之议也!②初七及下九，嬉戏莫相忘。
5、同“暮”。例：至莫夜朋明。(莫夜：晚上)
[莫大]没有什么比这个再大，极大。例：①他们既肯赔话，又肯化钱，已是莫大的面子。②视天下为莫大之产业。
十三、乃
1、于是，就。例：①乃取一葫芦置于地。②乃入见。③陈涉乃立为王号为张楚。④曰：“诸将吏敢复有言当迎操者，与此案同!”乃罢会。⑤良乃入，具告沛公。
2、才，这才。例：①设九宾于廷，臣乃敢上璧。②悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。③度我至军中，公乃入。
3、却。例：①丞相非在梦中，君乃在梦中耳!②今君乃亡赵走燕。
4、是，就是，原来是。例：①视之，乃庞德也，②当立者乃公子扶苏。③若事之不济，此乃天也。
5、竟然。例：①问今是何世，乃不知不汉。②今其智乃反不能及。③而陋者乃以斧斤考击而求之。
6、他的。例：是于视乃妇也。
7、乃至，甚至。例：蒙冲斗舰乃以千数。(乃：一说竟然。)
8、可是。例：零落难堪，似成弃物;乃摘而藏之，以备经年裹物之用。
9、而，又。例：莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
10、这样。例：夫我乃行之。
11、你，你的。例：尔其无忘乃父之志。
十四、其
1、用作第三人称，表示领属关系，相当于“他、她、它(们)的”。例：①郯子之徒，其贤不及孔子。(其：他们的)②恐前后受其敌。(其：它们的)③吾有卿之名，而无其实。
2、其中，其中的。例：①蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。②于乱石间择其一二扣之。
3、活用作第一人称。相当于“我(的)”、“自己(的)”。例：①将不胜其忿而蚁附之。②不敢以其富贵骄士。③庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》。④而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。⑤亦各言其志也!
4、用作第三人称，相当于“他、她、它(们)”。例：①望请其指教。(其：她们)②成以其小，劣之。(其：它)③向其先表之时可导也。(其：他们)
5、在句中表示反问语气，相当于“难道”、“怎么”。例：①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?②其孰能讥之乎?③且行千里，其谁不知?
6、指示人、事、物，多表示远指，相当于“那”之类的词。例：①未必有其实。(其：那样)②怀其璧。(其：那块)③既其出，则或咎其欲出者。(本义项指后一个“其”：那个)
7、表示选择关系，相当于“是……还是……”。例：其真无马邪?其真不知马也?
8、指示人、事、物，有时表示近指，相当于“这”之类的词。例：①有蒋氏者，专其利三世矣。(其：这种)②今存其本不忍废。(其：这)
9、在句中表示祈使语气，相当于“可”、“还是”。例：①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人!(其：可要)②依新已五岁，转眼成人。汝其善抚之。(其：可要。一说表示期望)③攻之不克，围之不继，吾其还也。(其：还是)④与尔三矢，尔其无忘乃父之志!(其：可，一定。这里有命令的意味)
10、在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”。例：①则齐国其庶几乎?②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?
11、表示假设关系，相当于“如果”。例：①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。②其若是，孰能御之?
十五、且
1、暂且，姑且。例：①你两个且在这里，等洒家去打死了那厮便来!②存者且偷生。③这个，你且收着。④别君去兮何时还?⑤誓不相隔卿，且暂还家去。
2、将，将要。例：①若属皆且为所虏。②年且九十。③不出，火且尽。
3、而且，并且。例：①且将军大势可以拒操者，长江也。②余悲之，且曰。③且北方之人，不习水战。(且：一说况且。)
4、况且，再说。例：①且焉置土石?②且行千里，其谁不知?③且秦强而赵弱。④且相如素贱人。
5、尚且，还。例：①且欲与常马等不可得。
6、连接两个形容词，表示关系：又，又……又……。例：①三军既惑且疑。②河水清且涟漪。③示赵弱且怯也。④磐石方且厚。
7、同“夫”，句首助词。例：且庸人尚羞之，况于将相乎!
8、连接两个动词表示并列关系：一面……，一面……;一边……，一边……。例：①又有若老人咳且笑于山谷中者。②无有不过而拜且泣者。
9、如果。例：明复妄言，我当焚汝庐。
10、还有，那末。例：闻姊家有阁子，且何谓阁子也。
[且住]即“且慢”，暂时慢着，常含阻止之意。例：①且住，再要十斤都是肥的。②瑜又曰：“子翼，且住!……教你看曹贼之首!……”
[且夫]句首助词，表示下文是更进一步的议论。例：且夫天下非小弱也。
[且如]就像。例：且如今年冬，未休关西卒。
十六、然
1、用在词后，作词尾表示状态。相当于现代汉语“……的样子”。例：①虎见之，庞然大物也。②康肃忿然曰。③杂然相许。
2、然而，但是。例：①然是说也，余尤疑之。②然富贵人读书者有几?③然视其左右，来而记之者已少。
3、是的，对的。例：①然之，命李忠义帅突将三千为前驱。(然之：以之为然)②吴广以为然。乃行卜。
4、如此，这样。例：①遂开门纳众，及里城，亦然。②非独书为然，天下物皆然。
5、用在句末，“像……一样”。例：其人视端容寂，若听茶声然。
[然后]相当于现代汉语“然后”，“然后才”，表示承接。例：①世有伯乐，然后有千里马。②权，然后知轻重，度，然后知长短。
[然则]相当于现代汉语“既然这样，那么……”，起承上启下的作用。例：①然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎?②然则北通巫峡，南极潇湘。③然则王之所大欲可知已。
[然而]相当于现代汉语“(虽然)这样，可是……”，表示转折。例：①然而成败异变，功业相反也。②然而隐忍以行。③老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
十七、若
1、如果，假如。例：①若事之不济，此乃天也。②若止印三二本，未为简易。③若无兴德之言，则责攸之、允等之慢，以彰其咎。④若据而有之，此帝王之资也。
2、像，好像。例：①万里赴戎机，关山度若飞。②海内存知己，天涯若比邻。③貌若甚戚者。④仿佛若有光。⑤呆若木鸡。
3、你(的)，你们(的)。例：①不者，若属皆且为所虏。(若属：你们这些)②若毒之乎?③更若役，复若赋。④若为佣耕，何富贵也。⑤若翁廉。
4、此，如此，这样。例：以若所为，求若所欲。
5、至于。例：若民，则无恒产，因无恒心。
[若此]如此，这样。例：①求剑若此，不亦惑乎?
[若夫]是用在一段话的开头、引起论述的词，近似“要说那”、“像那”的意思。例：若夫霪雨霏霏，连月不开。
[若定]心中有数，从容不迫。例：指挥若定。
[若何]怎么样。例：以闲敝邑，若何?
[若干]约计之词，相当于“几许”、“多少”。例：车后若干递送夫。
十八、虽
1、即使，纵然。例：①虽人有百手，手有百指，不能指其一端。②虽大风浪不能鸣，而况石乎!③相如度秦王虽斋，决负约不偿城。
2、虽然。例：①是故燕虽小国而后亡。②相如虽驽，独畏廉将军哉?③操虽托名汉相，其实汉贼也。④渔工水师虽知而不能言。
十九、所
1、处所，地方。例：①成反复自念，得无教我猎虫所耶?②又间令吴广之次所旁丛祠中。③必能使行阵和睦，优劣得所。④此何所也?
2、用在动词或者“介词+动词”之前，组成名词性词组，相当于“……的事物”、“……的地方”、“……的人”等。例：①渔人一一为具言所闻。②衣食所安，弗敢专也，必以分人。③道之所存，师之所存也。
[所以]
⑴表示行为所凭借的方式。方法或依据，相当于“用来……的方法”“是用来……的”等。例：故释先王之成法，而法其所以为法。
⑵表示原因。相当于“……的原因(缘故)”。例：①亲贤臣，远小人，此先汉之所以兴隆也。②所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。③臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
[所谓]所说的。例：①此所谓战胜于朝廷。②非吾所谓传其道解其惑者也。
[所在]
⑴到处。例：石之铿然有声音者，所在皆是也。
⑵所在之处，处所。例：①寻其方面，乃知震之所在。②急趋之，折过墙隅，迷其所在。
二十、为
1、成为，变成。例：①卒相与欢，为刎颈之交。②冰，水为之，而寒于水。
2、做。例：①为之，则难者亦易矣。②故为之说。③谁为大王为此计者。
3、作为，当作。例：①斩木为兵，揭竿为旗。②何以为计?③霓为衣兮风为马。
4、是。例：①如今人方为刀俎，我为鱼肉。②若止印三二本，未为简易。③项燕为楚将。
5、以为，认为。例：窃为大王不取也!
6、被。例：①周年处少时，凶强侠气，为乡里所患。②升死，其印为予群从所得。③为天下笑者。④羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。
7、句末语气词，表示疑问或反诘。例：①何辞为?②秦则无礼，何施之为?
8、指心理活动。例：予尝求古仁人之心，或异二者之为。?
9、有。例：独其为文犹可识曰“花山”。
10、将来，将。例：旦日飨士卒，为击破沛公军。
11、治理。例：为国以礼，其言不让，是故晒之。
12、装作。例：为除不洁者，引入。
13、为了。例：①愿为市鞍马，从此替爷征。②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤?
14、给，替。例：①此人一一为具言所闻，皆叹惋。②君为我呼入。③臣请为王言乐。
15、对，向。例：①不足为外人道也。②为天下唱，宜多应者。③为之奈何?
16、因为。例：非不贤也，为其不可得而法。
17、同“于”，在，当。例：为其来也，臣请缚一人过而行。
[为市]谈交易。例：一人去为市，(为市：这里指人口买卖)
[为人]做人处世的态度。例：公子为人，仁而下士。
二十一、惟
1、只、只是。例：①今黄生贫类予，其借书亦类予;惟予之公书与张氏之吝书若不相类。②室中更无人，惟有乳下孙。③转侧床头，惟思自尽。
2、作句首语气助词。例：惟思既往也故生留恋心，惟思将来也故生希望心。(惟：一说正因为)
二十二、焉
1、相当于“于之”、“于此”、“于彼”。例：①三人行，必有我师焉。(焉：在其中)②不复出焉。(焉：从这里)③非夫人之物而强假焉。(焉：从别人那里)④永之人争奔走焉。⑤然力足以至焉。⑥始而惭焉，久而安焉。(焉：对此)⑦积土成山，风雨兴焉。(焉：从这里)⑧五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉者也。(焉：在这件事情上)⑨吾闻庖丁之言，得养生焉。(焉：从这里面)
2、哪里，怎么。例：且焉置土石?
3、作语气助词，用于句末。例：①寒暑易节，始一反焉。②可远观而不可亵玩焉。③今其室十无一焉。
4、作词尾，相当于“然”、“……的样子”。例：而惴惴焉摩玩之不已。
5、相当于“之”。例：①谨食之，时而献焉。(焉：它，指蛇)②惟俟夫观人风者得焉。(焉：它，指作者自己所写的这篇文章)③犹且从师而问焉。(焉：他们，指五人)④夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。(焉：他们，指五人)
6、作语气助词，用于句中，表示停顿，无义。例：句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。
二十三、也
1、同现代汉语“也”。例：那老儿也都相见了。
2、用在句末，表示判断语气。例：①虎见之，庞然大物也。②河南乐羊子这妻者，不知何氏之女也。③曹公，豺虎也。④沛公之参乘樊哙者也。
3、用在句末，表示陈述或解释语气。例：①师者，所以传道受业解惑也。②鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。
4、用在句中，表示语气停顿。例：①余闻之也久。②其闻道也亦先乎吾。③是说也，人常疑之。
5、用在句末，表示疑问语气。例：①孔文子何以谓之“文”也?②缚者曷为者也?
6、用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。例：①子子孙孙无穷匮也。②苟政猛于虎也!③鸣呼!灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。
7、用在句末，表示反诘语气。例：使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?
8、用在句末，表示祈使语气。例：攻之不克，围之不继，吾其还也。
[也哉]语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。例：①岂非计久长，有子孙相继为王也哉?②穷予生之光阴以疗梅也哉!③岂独伶人也哉!
[也者]
⑴语气助连用，起说明或解释作用。例：是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。
⑵用在句末，表示反问。例：安见方六七十如五六十而非邦也者?
[也与]语气助词连用，为加强语气，带有反诘之意。例：唯求则非邦也与?
[也么哥]句尾助词连用，无实义。例：枉将他气杀也么哥。
[也已矣]罢了。例：亦各言其志也已矣
二十四、以
1、因为，由于：例：①赵王岂以一璧之故欺秦邪?②不赂者以赂者丧。③不以物喜，不以己悲。
2、而。例：①属予作文以记之。②夫夷以近，则游者众。③以啮人，无御之者。(以：这里有如果的意思)④故为之说，以俟夫观人风者得焉。
3、把，拿，用。例：①贫者自南海还，以告富者。(“以”后省略介词宾语)②愿以十五城请易璧。③屠惧，投以骨。④何以为计?
4、以为，认为。例：①皆以美于徐公。②臣以王之攻宋也，为与此同类。
5、凭，靠。例：①以勇气闻于诸侯。②以君之力，曾不能损魁父之丘。③域民不以封疆之界，固国不以山溪之险。
6、按照，依照。例：①策之不以其道。②今以实校之。③余船以次俱进。
7、根据。例：①今以蒋氏观之，犹信。(以：一说拿)②贵以近知远。
8、通“已”，已经。例：①固以怪之矣。⑵日以尽矣。
9、作语助，表示时间、方位和范围。例：①受命以来，夙夜忧叹。(以：表时间)②指从此以往十五都予赵。(以：方位)
10、在。例：以八月十三斩于市。
11、作语助，起调整音节作用。例：逆以煎我怀。
12、为。例：①如或知尔，则何以哉?(以：做)②要以不能免。(以：是)
13、通“已”，止。例：无以，则王乎?
14、任用。例：忠不必用兮，贤不必以。
15、此，这。例：以一物体与物物争。
[以为]
⑴、把……当作或作为。例：①虎视之，庞然大物也，以为神。②相传以为雁荡。
⑵、认为。例：①以为“非我莫能为”也。②臣窃以为其人勇士。③人人自以为必死。
⑶、把……制成。例：①然得而腊之以为饵。②铸以为金人十二。
二十五、矣
1、用于陈述句末，相当于“了”。例：①为之则难者亦易矣。②吾计决矣。
2、用于感叹句末。例：①甚至，汝之不惠。②吾村亡无日矣!
3、用于疑问句末，相当于“了”、“呢”。
4、用于句中，多在分句末，表示停顿。例：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
5、用于祈使句末，相当于“吧”。例：①公子勉之矣!②盖亦反其本矣。
[矣哉]表示惊叹的语气词，相当于“了啊”。例：嘻，技亦灵怪矣哉!
二十六、已
1、停止。例：①是亦不可以已乎?(已：这里是止而不为的意思)②操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。③君子曰：学不可以已。
2、已经。例：①舟已行矣，而剑不行。②今南方已定。
3、语气词，同“矣”。例：①诸君无意则已。(则已：就罢了)②滋可痛已。③然则王之所大欲可知已。
4、同“以”。例：已后典籍皆以板本。
5、治愈。例：可以已大风，挛、痿、疠。
6、太。例：死而湮没不足道者，亦已众矣。
7、完成。例：距，又三月而后已。
8、已而，然后。例：而诸侯敢救者，已拔赵，必移兵先击之!
9、却。例：比中有真情，欲辨已忘言。
10、既。例：已予先一日梦汝来诀，心知不详，飞舟渡江。
[已矣]
⑴完了。例：①存者且偷生，死者长已矣!②老夫已矣。
⑵罢了。例：亦各言其志也已矣!
[已而]不久以后;过些时候。例：①已而夕阳在山。②已而相如出。
二十七、因
1、于是，就。例：①因左手把秦王之袖。②因取刃杀之。③因屏人曰。④因拔刀斫前奏案。
2、依照，根据。例：①罔不因势象形。(因：这里有顺着的意思)②变法者因时而化。(因：这里有随着的意思)
3、依靠，凭借。例：①高祖因之以成帝业。②因利乘便，宰割天下，分裂山河。③我欲因之梦吴越。④因河为池。
4、趁着，趁此。例：①不如因而厚遇之。②不如因善遇之。③因击沛公于坐。
5、通过，经由。例：因宾客至蔺相如门谢罪。
6、因为。例：①后因伐木，始见此山。②中国未闻有因变法而流血者。
7、缘由，机缘。例：于今无会因。
8、沿袭。例：因遗策。
9、继续。例：加之以师旅，因之以饥馑。
二十八、于
1、对，对于。例：①贫者语于富者曰。②爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。
2、在。例：①从先人还家，于舅家见之。②乃设九宾礼于庭。③缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。
3、与，跟，同。例：①莫若遣腹心自结于东，以共济世业。②身长八尺，每自比于管仲、乐毅。③燕王欲结于君。
4、到。例：①指通豫南，达于汉阴。②从径道亡，归璧于赵。
5、从，自。例：①子墨子闻之，起于鲁。②青，取之于蓝，而青于蓝。
6、在……方面。例：①荆国有余地而不足于民。②于人为可讥，而在己为悔。
7、比。例：①孔子曰：“苛政猛于虎也。”②青，取之于蓝，而青而蓝。(本义项是指后一个“于”)
8、被。例：①君幸于赵王。②受制于人。③故内惑于郑袖，外欺于张仪。
9、受。例：不拘于时，学于余。(本义项指前一个“于”)
10、向。例：①不拘于时，学于余。(本义项指后一个“于”)②事急矣，请求救于孙将军。
11、给。例：我以天下之利尽归于己。
[于是]
⑴在这时。例：于是宾客无不变色离席。
⑵与现代汉语“于是”相同。例：于是为长安君约车百乘，质于齐。
⑶在这件事上。例：吾祖死于是，吾父死于是。
⑷在这种情况下。例：于是秦王不怿，为一击罅。
⑸对此。例：于是余有叹焉。
⑹从此。例：遂墨以葬文公，晋于是始墨。
[于路]沿路。例：京中安不得身，又亏林冲赍盘缠，于路投奔人。不想日却在这里撞见。
[于是乎]于是。例：余感焉，以杜君言泛讯之，众言同，于是乎书。
二十九、哉
1、表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。例：①人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?②岂若吾乡邻之旦旦有是哉!③其父虽善游，其子岂遽善游哉?
2、表示感叹语气，相当于“啊”、“呀”。例：①善哉!吾闻庖丁之言，得养生焉②善哉。虽然，公输盘为我为云梯，必取宋③燕雀安知鸿鹄之志哉
3、表示疑问语气，相当于“呢”、“啊”。例：予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?4、表示祈使，相当于“吧”、“啊”。例：幸宁心哉!
三十、则
1、却，可是。例：①至则无可用，放之山下。②于其身也，则耻师焉。
2、那么，就。例：①为之，则难者亦易矣。②视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。③若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。
3、指分项或自成段落的文字的条数。例：《论语》六则。
4、用在对比句中，相当于“就”。例：①学而不思则罔，思而不学则殆。②居庙堂之高，则忧其民;处江湖之远，则忧其君。③夫夷以近，则游者众;险以远，则至者少。④木受绳则直，金就砺则利。⑤小则获邑，大则得城。
5、就是。例：①则者岳阳楼之大观也。②不然，则其所疏远。
6、原来是。例：①徐而察之，则上皆石穴罅。②临视，则虫集冠上。
7、只。例：不依公道则爱钞。
8、同“辄”，总是，常常。例：居则曰：“不吾知也!”
9、原来已经。例：①郑穆公使视客馆，则束载、厉兵，秣马矣。②追之，及诸河，则在舟中矣。
[则是]只当是。例：与窦娥烧一陌儿，则是看你死的孩儿面上。
[则则]赞叹的声音。例：连呼则则。
三十一、者
1、指人、物、事、地点等，相当于“……的”或“……的人(东西、事情、地方)。”例：①谁为大王为此计者：(者：指人)②客何为者?(者：指人)③其他祖父积、子孙弃者无论焉。(者：指事)④大率用根者，若有宿根，须取无茎叶时采。(者：指物，药)⑤亦余昔年欲登未登者。
2、与“若”之类字组成某种词组，或单用，表示比拟，相当于“……的样子”、“……似的”。例：①然往来视之，觉无异能者。②言之，貌若甚戚者。
3、放在主语之后，表示提顿或判断。例：①北山愚公者，年且九十。②廉颇者，赵之良将也。③师者，所以传道受业解惑也。
4、放在主语之后，引出原因。例：①不以木为之者，文理有疏密。②吾妻之美我者，私我也。③蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
5、放在疑问句末，表示疑问。例：何者?上下之分也。
6、放在假设复句中，表示假设，相当于“如果……”、“……的话”。例：①入则无法家弼士，出则无敌国外患者，国恒亡。②尽吾志而不能至者，可以无悔矣。③不者，若属皆且为所虏。
7、放在“有”字的宾语之后，表示提顿。例：有蒋氏者专其利三世矣。
8、放在数词之后(翻译时，要根据所列事物，在数词词后加上相应的量词和名词)。
例：①或异于二者之为，何哉?(二者：两种心情)②此数者用兵之患也。(此数者：这几点。)
9、放在后置的定语这后，相当于“的”。例：①求人可使报秦者，未得。(定语是“可使报秦者”，中心词是“人”)②于是令齐军善射者万弩，夹道而伏。
10、放在时间词之后，表示停顿，起调整音节作用。例：①近者奉辞伐罪。②古者以天下为主，君为客。
11、放在陈述句末，表示陈述结束。例：①送之至湖口，因得观所谓石钟者。②始臣之解牛之时，所见无非牛者。
三十二、之
1、他，她，它(们)。例：①人皆吊之。(之：他，指上文善术者)②以刀劈狼首，数刀毙之。(之：它，指狼)③然之。(之：它，指上文李的话)④彼竭我盈，故克之。(之：他们，指齐军)⑤我见相如，必辱之。(之：他，指相如)
2、的。例：①东割膏腴之地，北收要害之郡。②小大之狱，虽不能察，必以情。
3、往，到……去。例：①如欲之南海，何如?(《为学》)②去逾四十里，之虚所卖之。(本义项指前一个“之”)③辍耕之垄上，怅恨久之。(本义项指前一个“之”)
4、这，此。例：①以君之力，曾不能损父之丘，如太行王屋何?(本义项指后一个“之”)②郯子之，其贤不及孔子。③有良田、美池、桑竹之属。④均之二策，宁许以负秦曲。
5、作宾语前置的标志。例：①何陋之有?②宋何罪之有?③句读之不知，惑之不解。
6、我。例：①君将哀而生之乎?②不知将军宽之至此也!③以是知公子恨之复返也。
7、调整音节，无实义。例：辍耕之垄上，怅恨久之。(本义项指后一个之)
8、用在主谓结构中，表示了消句子独立性。例：①孤之有孔明，犹鱼之有水也。②庸知其年之先后生于吾乎?
9、作定语后置的标志。例：①云之崔嵬。②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎!
10、向。例：然后驱而之善。
【中国】现为中华人民共和国简称。但在古代文献中它是一个多义性的词组。从春秋战国至宋元明清，多用来泛指中原地区。
【中华】上古时期华夏族居四方之中的黄河流域一带，故称“中华”，后常用来泛指中原地区。
【九州】传说中的我国上古时期划分的九个行政区域，州名分别为：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。后成为中国的别称。陆游诗云：“死去元知万事空，但悲不见九州同。”《过秦论》“序八州而朝同列”，秦居雍州，加上八州即九州。
【赤县】古人把中国称作“赤县神州”。
【中原】又称中土、中州。狭义的中原指今河南省一带，广义的中原指黄河中下游地区或整个黄河流域。
【海内】古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。
【四海】参见“海内”条。指天下、全国。
【六合】上下和四方，泛指天下。
【八荒】四面八方遥远的地方，犹称“天下”。
【江河】古代许多文章中专指长江、黄河。
【西河】又称河西，黄河以西的地区。如《廉颇蔺相如列传》：“会于西河外渑池。”《过秦论》：“于是秦人拱手而取西河之外。”
【江东】因长江在安徽境内向东北方向斜流，而以此段江为标准确定东西和左右。所指区域有大小之分，可指南京一带，也可指安徽芜湖以下的长江下游南岸地区，即今苏南、浙江及皖南部分地区称作江东。
【江左】即江东。古人以东为左，以西为右。
【江表】长江以南地区。《赤壁之战》：“江表英豪，咸归附之。”
【江南】长江以南的总称，所指区域因时而异。白居易词云：“江南好，风景旧曾谙。”王安石诗云：“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
【淮左】淮水东面。《扬州慢》“淮左名都，竹西佳处”，扬州在淮水东面。
【山东】顾名思义，在山的东面。但需注意的是，因“山东”之“山”，可指崤山、华山、太行山、泰山等数种不同的山，而所指地域不尽相同。下面是以崤山为标准的“山东”。如《汉书》曾提到“山东出相，山西出将”。《鸿门宴》：“沛公居山东时，贪于财货。”《过秦论》：“山东豪俊遂并起而亡秦族矣。”
【关东】古代指函谷关或潼关以东地区，近代指山海关以东的东北地区。曹操《蒿里行》：“关东有义士，兴兵讨群凶。”指潼关以东地区。
【关西】指函谷关或潼关以西地区。
【关中】所指范围不一，古人习惯上将函谷关以西地区称为关中。
【西域】古代称我国新疆及其以西地区。
【岭峤】五岭的别称，指越城、都庞、萌渚、骑田、大庾等五岭。
【朔漠】指北方的沙漠，也可单称“朔”，泛指北方。
【百越】又作百粤、诸越。古代越族居住在江浙闽粤各地，统称为百越。古文中常泛指南方地区。
【五岳】五大名山的总称，即东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。
【京畿】国都及其附近的地区。《左忠毅公逸事》：“乡先辈左忠毅公视学京畿。”
【三辅】西汉时本指治理京畿地区的三位官员，后指这三位官员管辖的地区。隋唐以后简称“辅”。
【三秦】指潼关以西的关中地区。项羽灭秦后曾将此地封给秦军三位降将，故得名。
【郡】古代的行政区域。秦统一天下设三十六郡，隋唐后州郡互称，明清称府。
【州】参见“郡”条。《隆中对》：“自董卓以来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。”
【道】汉代在少数民族聚居区设道，这是一种行政特区，与县相当。唐代的道，先为监察区，后演变为行政区，是州以上一级行政单位。明清在省内设道，其中守道是小行政区，而巡道只有监察区性质。
【路】宋元时期行政区域，相当于现在的省。
【山水阴阳】古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阴。
