【篇一】
一、概念与定位
1、何谓“历史”?
(1)语源：“历史”一词早见于四大名注之一的裴松之《三国志注》，仅指对过去事实的记
录。作为一门人文科学，“历史”一词来自日语，近代日人用“历史”来翻译西文history,为旅日华人介绍回国。可见，近代以前，中国是日本的老师;近代以后，日本是中国的老师。
(2)定义：
①大陆：以华东师大吴泽教授为例。
广义的历史，分为自然史和人类史;狭义的历史，仅指人类社会的发展史。
②台湾：以清华大学张元教授为例。
“历史”有两层含义，一是指往事;一是指对往事的记录、认识和解释。
③海外：以意大利历史学家、哲学家克罗齐和英国历史学家柯林武德为例。
克罗齐——“从观念形态上看，一切历史都是当代史”，或“每一部真正的历史都是当代的历史”。强调当代性是全部历史的本质特征，这是因为每一代、每一本史书都掺入了每一代、每一位作者个人的立场、观点和情感的因素，而立场、观点和情感会因时因人而异。因而每一代、每一本史书都是反映一定的立场、观点和情感。
柯林武德——“一切历史都是思想史”。强调历史是历史学家思想的反映，因时、因人而异。
2、何谓“历史学”?
(1)傅斯年：胡适先生得意门生之一，台湾大学校长，历史学家。
“史学本是史料学”，“史学只是史料学”，即史学是对史料进行研究的学问。他强调，
“一分材料出一分货，十分材料出十分货”，“史书记载的只是‘史事’，而不能说是‘史实’”。
所以，学历史必须重视对史料的分析，史料分析能力是历史学科核心的能力。高中教材中的“史料”是教材的有机组成部分，是教与学的重要内容。
(2)阿克顿：英国剑桥大学历史学教授。
历史学就是“收集历史资料的艺术”。
(3)李剑鸣：北京大学历史学教授。
史料功夫既是史家的“看家本领”，也是治史的“入门功夫”。
但凡保留了过去信息的东西，都具有史料价值，如文字、金石、口碑、音像等。
3、史学的定位：
四种观点：(1)科学;(2)艺术;(3)既是科学又是艺术;(4)既非科学亦非艺术(强调独立性)。
4、历史事件的五要素：
“五w”：who(人物);when(时间);where(地点);what(内容);why(原因)。
二、历史学科的特点
历史学科与其它学科相比，其独特性、不可替代性主要表现在：
1、思想性：
具有借鉴功能、教育功能，如爱国主义教育、国际主义教育。
历史教育三大任务：(1)知识传授;(2)能力培养;(3)思想教育。
2、时序性：
无古不成今，
由古及今。
3、过去性：
“当代事，不成史”。
4、具体性：
具体的人或事，没有抽象的理论。
5、综合性：
举凡过去的政治、经济、文化，皆属史学研究之范畴。故有“史地不分家”、“政史
不分家”、“文史不分家”诸说。学习时，要注意学科间的联系与渗透。
6、一度性：
一去不复返，这个特点要求在记忆上需要多次反复。
三、学习要求、考试要求与学法建议
1、学习要求：
初中教材的侧重点是对事件的过程和历史现象的描述，高中教材则加强了背景、条
件、形势以及影响、作用、意义的分析。初中注重识记，高中在识记基础上注重理解、综合和解释。
2、考试要求：
学业水平考试——性质为水平考试，所有学生参加，时间在高二上学期期末，内容为必修Ⅰ(政治史)、必修Ⅱ(经济史)、必修Ⅲ(文化史)。
高考——性质为选拔考试，文科学生参加，内容为必修Ⅰ、必修Ⅱ、必修Ⅲ
和选修一种。
3、学法建议：
(1)听课是中心环节：听为主，记为辅。
(2)功夫在平时：每天见面，间隔反复。
以上历史学法可概括为：
一个中心——课堂
四个基点——多读一点;多看一点;多想一点;多问一点。
(3)学好语文、政治、地理等相关学科。
4、记忆的特殊性：
学科的特点，决定记忆在历史学习中占有非常重要地位。记忆方法主要有两种：
(1)机械性记忆反复刺激
(2)理解性记忆认真理解
【篇二】
一、选择题
1.在20xx年感动中国十大人物颁奖中，关于季羡林先生的颁奖词写到：“一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。”这一评价主要体现了哪家思想A.法家B.道家C.儒家D.佛教
2.春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主张进行整理，将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“*君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”。按顺序它们分别是
A.儒、道、墨、法B.墨、儒、法、道C.法、儒、道、墨D.道、法、墨、儒
3.某同学要写关于民族精神方面的作文，他可以引用的名言是
A.己所不欲，勿施于人B.祸兮，福之所倚;福兮，祸之所伏
C.天行有常，不为尧存，不为桀亡D.富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈4.以下对“百家争鸣”的表述不正确的是A.儒家在一定程度上吸收了各家之长B.“百家争鸣”奠定了中国传统文化的基础
C.“百家争鸣”是中国历第思想解放运动D.墨家思想成为显学，备受统治者推崇
5.“视人之国若视己之国，视人之家若视其家，视人之身若视其身”的说法反映了墨子思想中的A.“兼爱、非攻”B.“节用”C.“尚力”“尚贤”D.“节葬”
6.某中学历史探究课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解，甲生说：穿衣服应合乎大自然四季的变化来穿衣，天气冷多穿一点，天气热少穿一点;乙生说：穿衣服要看你的身份地位，什么身份何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服;丙生说;讲究衣服的穿着是一种浪费，穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好;丁生说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的*不就好了吗?”他们的描述所对应的思想是
A.甲—儒、乙—墨、丙—法、丁—道B.甲—道、乙—儒、丙—墨、丁—法C.甲—儒、乙—法、丙—墨、丁—道D.甲—道、乙—墨、丙—法、丁--儒
7.战国时期，一些思想家聚在一起进行辩论，根据下列三段文字排列的先后顺序判断，参加了这次辩论的学派依次是①“兼相爱、交相利”②“窃钩者诛，窃国者诸侯”③“明主峭其法而严刑，威势之可以禁暴，而德厚不足以止乱”
A.墨家、儒家、法家B.墨家、法家、道家C.墨家、道家、法家D.墨家、法家、儒家8.孟子认为：“……百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。”对孟子的上述言论理解正确的是①这是对孔子思想的继承和发展②他的这一主张有利于当时社会生产的发展，具有进步意义③客观地反映了战争年代人民对安居乐业的渴望④站在平民立场上提出了分给农民田宅的思想A.①②③B.②③C.①②③④D.①③
9.假如你是一位春秋战国时期的新兴地主阶级的一员，下列诸子百家中的言论不利于你的发展的是A.“民为贵，社稷次之，君为轻”
B.“道无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化”
C.“农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之实禄”
D.“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效”
10.(20xx广东)孔孟学说主要讨论的是
A.人与人的关系B.人与自然的关系C.国与国的关系D.夷夏关系
11.近年在汉堡发现了一本在1691年出版的《论语》英译本。该书译自法译本，法译本译自拉丁译本。书的前言中说“这位哲学家的道德是无限辉煌的”。对以上的信息解读不不正确的是：
A.当时中国政府重视对欧洲宣扬中华文化B.孔子的思想在欧洲得到推崇C.该译本出现在“西学东渐”时期D.《论语》曾在欧洲以多种语言流传
12.儒、道、墨、法四家是先秦诸子学说的重要流派，下列语句中符合道家思想的是
A.兼相爱、交相利B.仁者爱人
C.抱法处势则治，背法去势则乱
D.道生一，一生二，二生三，三生万物
13.“百家争鸣”局面形成与下列诸因素有关系的是①封建经济的迅速发展②私学的兴盛③各国纷争的社会环境④社会的剧烈变革
A.①②B.③④C.②③④D.①②③④;14.战国时期诸子百家的观点实质上代表了
A.统治阶级的利益B.新兴地主阶级的利益C.手工业者的利益D.不同阶级或阶层的利益15.下列有一项是不属于春秋战国时期儒家思想的，它是
A.要求统治者体察民情爱惜民力B.民为贵，君为轻，实行仁政C.人定胜天D.选举贤能，让贤能的人做天子二、非选择题16.阅读下列材料
材料一子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先?”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于期二者何先?”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立(不取得百姓信任是立不住脚的)。”——《论语·颜渊》
材料二孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子[，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。……”——《孟子·尽心章句下》材料三“君者舟也，庶人者水也。水能载舟，水亦覆舟。”——《荀子·王制》请回答：
(1)三段材料集中体现了先秦儒家思想的哪一重要思想?
(2)材料一中孔子认为治理国家关键的一条是什么?结合所学知识指出孔子认为要达到这一目的，统治者应怎么做?
(3)材料二主要反映了孟子的哪一观点?结合所学知识回答。依据这一观点孟子认为统治者应该怎样做?
(4)结合所学知识指出荀子为什么会提出“舟水之喻”?后世不少统治者以此为鉴，举出一个典型事例。
第2课战国时期的百家争鸣参考答案一、选择题
1—5.CDDDA6—10.BCABA11—15.ADDDD二、非选择题16.(1)民本思想
(2)取信于民。“为政以德”，关心爱护百姓。
(3)“民贵君轻”的观点。“施仁政于民，省刑罚，薄赋敛”。
(4)继承发扬了儒家民本思想，认识到了人民力量的伟大。唐太宗君臣以此为鉴，出现了贞观之
