一、(2015·怀化)古文阅读。
甲文：陋室铭(唐)刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
乙文：何陋轩记(明)王守仁
昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有?”守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡①之外。人皆以予自上国②往，将陋其地，弗能居也;而予处之旬月，安而乐之。夷之人其好言恶詈③，直情率遂。始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁④也;迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。予尝圃于丛棘之右，民相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹，莳⑤之以卉药，琴编图史⑥，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰 “何陋”，以信⑦孔子之言。
(选自《王文成公全书》，有删节)
【注释】①蔡：周代古国。②上国：国都。③恶詈(lì)：粗俗骂人的话。詈：骂。④郁：阻滞。⑤莳：栽种。⑥琴编图史：琴书、图册与史籍。琴编：琴书。图史：图册与史籍。⑦信：伸张。
1.下列句子中加点字词解释错误的一项是( B )
A.斯是陋室 斯：这
B.苔痕上阶绿 上：上面
C.守仁以罪谪龙场 谪：贬谪
D.将陋其地，弗能居也 陋：认为……简陋(意动用法)
【解析】“上”，方位名词做动词，铺上、漫上。
2.下列选项中停顿划分错误的一项是( D )
A.谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。
B.君子/居之，何陋/之有?
C.守仁/以罪/谪龙场
D.莳/之以卉药，琴编图史
3.请用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)孔子去：何陋之有?
孔子说：“有什么简陋的呢?”
(2)昔孔子欲居九夷，人以为陋。
当初，孔子想搬到九夷(边远之地)去住，别人都认为那里简陋。
4.联系甲文，说说乙文从哪几个方面来阐述“陋室不陋”。
①居住环境优美：王守仁住处竹木花草相伴;②生活情趣高雅：王守仁添置琴编图史;③交往人物不俗：王守仁与游学读书人往来。
【参考译文】当初，孔子想搬到九夷(边远之地)去住，别人都认为那里简陋。孔子说：“君子居住在那里，有什么简陋的呢?”王守仁因罪被贬龙场，龙场在上古蔡国属地以外的边远地区。人们都以为我来自京城，一定会嫌弃这里简陋，不能居住;然而我在此地住了十个月，却很安乐。夷人好骂人，说粗话但性情率真，淳朴。我刚来的时候，没有房子居住。住在丛棘之中，则非常阴滞;迁到东峰，就着石洞住下，却又阴暗潮湿。我曾在丛棘的右边开园种菜，夷民纷纷砍伐木材，就着那块地搭建起一座轩房让我居住。我于是种上桧柏竹子，又栽上芍药等花卉，(摆上)琴书和图册史书，来交往的文人学士，也慢慢聚焦增多了。在此之后到我轩中的人，好像来到了四通八达的都市，而我也忘记了我是住在远夷之地。于是给轩取名为“何陋轩”。
二、(2013·鞍山)阅读下面【甲】【乙】两段选文，回答5～8题。(2分)
【甲】《陋室铭》
【乙】王欢，字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽①学，不营产业，常丐食诵《诗》，虽家无斗储，意怡如也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣②妻邪?”时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒。
(选自《晋书·王欢传》)
【注释】①耽：沉迷。②朱买臣：西汉吴郡人。家境贫苦而读书不懈。其妻嫌其贫穷落魄，离开他改嫁。后朱买臣为会稽太守时曾归故乡，路上见前妻和她的后夫，接至官署住，给食一月。前妻不久惭而自缢。
5.结合文意解释加点的词。
(1)惟吾德馨 (香气，这里指品德高尚)
(2)可以调素琴 (弹(琴))
(3)卿不闻朱买臣妻邪 (听说，听见)
(4)遂为通儒 (终，终于)
6.用现代汉语翻译下列句子。
(1)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
没有奏乐的声音使双耳扰乱，没有官府的公事文书使身体劳累。或没有(嘈杂的)音乐扰乱双耳，没有(成堆的)公文劳累身心。
(2)其妻患之，或焚毁其书而求改嫁。
他的妻子担忧这件事，有时焚烧他的书而要求改嫁。
7.【甲】文结尾孔子的话“何陋之有”与文中哪一句相照应?【乙】文作者写“其妻”及“闻者”对此事的反应，用意何在?
照应“斯是陋室，惟吾德馨”一句;用来反衬(侧面烘托)王欢安于过贫困的生活，专心求知(专精耽学，不营产业)的程度之深。
8.【甲】文中的刘禹锡和【乙】文中的王欢都具有怎样情怀?请用【乙】文中的一个短语回答。
安贫乐道
【参考译文】【乙】王欢，字君厚，乐陵人。他安于贫困的现状，以坚守自己的信念为快乐，精神专一地沉迷于学业之中，不谋求家业，常常边乞讨食物边诵读《诗经》，虽然家中没有一斗粮食的储蓄，内心还是安适愉快。他的妻子担忧这件事，有时焚烧他的书而要求改嫁，王欢笑着对他的妻子说：“你没有听说过朱买臣的妻子吗?”当时听到这话的人大多嘲笑他。王欢却更加坚守他的志向，终于成为一位博学的人。
