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1.新豪天地是谁开的 篇一
鼻闻清香,舌尽甘甜,疲倦了一天的身体,在淡淡的温馨中舒展。
枸杞的不像牡丹那样红得艳丽,不似玫瑰那样红得耀眼,只静静地燃着它那发自内心的柔红。细细端详,枸杞犹如刀子嘴豆腐心,外硬内软。放一颗在嘴里细品,一丝丝苦涩钻入味蕾,但这苦却不胜苦瓜,只淡淡的。随即充斥的便是甜蜜,有一种先苦后甜、苦尽甘来的感觉。苦、酸、甜交织在一起,三味杂陈。人生或也如这样,不是一帆风顺的,但也不是一直不一帆风顺的。
白居易的《枸杞井》里曾写道:“枝繁本是仙人杖,根老能成端犬形。”相传,唐代润州有个开元寺,王母娘娘路过那时,化作了拄着拐杖的老婆婆,那庙里的僧不欺她,反之,给予她些帮助。王母娘娘在离别时,作为回报在井旁扔下了拐杖,一株二三丈的枸杞树拔地而起,其根盘粗壮,树上挂满枸杞,寺里人饮此水,人人面色红润,至八十而头不白,齿不掉。
因这传说,便泡了一杯枸杞茶。
一杯清水,坠着几颗枸杞。等待,付出的越多回报越多。枸杞也是有情的,当你怀着一颗善良之心时,枸杞会全身心地奉献。当水面金黄时,香气入鼻之际,便可品尝了。抿上一口,水裹挟着枸杞的香流过全身。我好似飘飘然,欲乘风归去,好似真有一种成仙的感觉。每每在喝枸杞茶时,这传说总会飘进脑中,净化了内心,释放了心情,陶冶了情操。
现如今枸杞便有了药用价值,后人发觉枸杞有滋阴补血养肺健胃之功效,中药郎中便采之入药。
枸杞带给了我感受颇多,它使我明白了生活有苦有泪有挫折,但只要有一颗永不放弃的心,便能看到成功的彼岸,享受到苦尽甘来的幸福。它又告诉了我们做人的遵旨:友善待人,只有你奉献的越多得到的才越多。
友善,现代的社会核心价值观之一,在古代的传说中便已存在了。中华上下五千年,时间带不走的是华夏民族、东方大国传承的精神,它深深地印在了核心价值观上,留在了传说中,也镌刻在了每一个中国人的心里,源远流长。
“杞树珊瑚果,兰山翡翠峰。”走在路上,亮眼眼的枸杞,是心中的红宝石,是善良的象征,是人生的意义。它永远得留在了我的心上,这便是我赞美的红衣天使,我赞美的主角。
2.新豪天地是谁开的 篇二
春天它会开满许多像毛毛虫的花朵,这时也是蜜蜂最多的时候,就算你站在树的远处你也会清晰的听见喔喔的声音,刚出的绿芽衬托着绿色的花,使它有种特别的可爱。这时我奶奶就会叫上我去核桃树下去拾花朵,奶奶说:别看它不起眼,像乱毛线团一样,把它碾成粉和上面粉放到油锅里炸成煎饼还是非常好吃的,最重要的是它能治头痛!我小时候很爱头痛所以我吃的核桃饼不少,到现在我还依晰地记着那种特别的香味!
夏天这是我最爱的季节,这时候也都放暑假了,我常常和几个伙伴一同去下河洗澡,渴了就钻进别人的西瓜田里,尽管这是大人们不喜欢我们做的事,四川的夏天其实是很热的,而我们家的避暑方式就是一大家人把凉席铺在核桃树下的地上,每个人都备上一把蒲扇以便驱蚊用,再加上一个收音机,那种特别的感觉就有了,每次我躺在席上奶奶都会用蒲扇不紧不慢地给我扇着,而我就望着树上的小黑核桃想着可以吃它的场景。
秋天到了,大人们开始在田间农忙了,闷沉的打谷声标志着丰收的到来,我家忙完农忙兴的事就是打核桃了,爷爷会到竹林里去砍一根很长的细竹竿,爸爸就爬上树用竹竿把有我拳头那么大的核桃一个个打下来,妈妈和奶奶就在下面捡核桃,我也加入其中,我总是在爸爸的下面抢着捡刚打下来的核桃,而我也总是被落下来的核桃打中,头砸痛了自己揉揉然后又加入其中,一家人看着我都大笑起来。核桃打下来后,要把外皮给去掉只剩下核,再在太阳底下晒几天就可以吃到美味的核桃了,而我总是在去皮时就拿来吃,核桃皮的汁常常把我的脸和手都染成黑色,爷爷总是在这时叫我非洲人。
冬天来了所有农活也都干完了,这还不是大人们最放松的时侯,因为要开始准备年货了,其中最不可缺少的就是腊肉了,而制作腊肉中的重要过程就是熏肉了,要把肉熏成金黄色才好,于是我们全家动员去收集核桃叶,我家的核桃树冬天地上常常没有落叶,肉常常要熏到半晚,而冬季的白天又是那么的短,傍晚我坐在熏肉的炉子旁,一边享着暖,一边添着核桃叶,看着火红色的光我心里有种特别的感觉!
3.新豪天地是谁开的 篇三
如一滴水珠的模样,却比水珠更复杂;是一份心情的表现,却比心情更透明。流泪意味着什么?象征着什么?当一滴眼泪挤出眼眶,流经嘴边的时候,它是什么滋味的?眼泪应该是咸的,这是科学的说法,但也只不过是凡人的体会。咸味里不再含有任何成份,显得那样平淡与单调。
眼泪也许是酸的。考试前,牺牲了所有时间复习。可在考试中却因一个不谨慎而丢弃了那宝贵的分数,只能站在一旁看别人兴奋。要知道只要在考试前多看几眼书,考试中多细心点,在原本的这个分数上,就能增加几分了。嗨,早知如此,何必当初呢。这种酸蕴含着心酸——无与伦比的酸,比醋酸,比刚结的葡萄也要酸……这种酸实在不好受。
眼泪还可能是苦的。这种苦不同于一般的苦,它往往会带着内心的伤痛溢出眼眶,也许会像喷泉一样猛烈地不停地冲出来,又或许会像温泉一样慢慢地默默地滑下脸蛋。也许谁都曾尝试过这种苦:拖着疲惫的身子回家,整个人昏昏欲睡,看到那温暖舒适的小床更是有跃跃欲试之感。可又被那沉甸甸的书包揽住,被一大堆作业牢牢缠住。无可奈何,对软绵绵的床可望而不可及,只能置身于题海战术之中。做着,做着,就联想起了所有作为一名学生的苦和累,当然,没有苦哪来的甜,能尝到眼泪的苦味,相信甜味也将随之降临。
眼泪像是个五味瓶,样样齐全;又像是张照片,浓缩了岁月的点点滴滴。
4.新豪天地是谁开的 篇四
我一边走一边感叹每一株都价格不菲,突然脚下一滑,险些摔倒。我小心翼翼地挪开脚,发现踩到了路边的一株车前草。
矮小墨绿的身体紧缩在路的泥泞处,不远处还有它的同类,一路延伸至远方。在偌大的植物园里显得那么孤单、卑微。是啊,每一个走进植物园的游客,哪一个会来仔细注目你们呢!
因为到处都是,当我高仰着头向那些参天的树木礼赞时,肆意踩到你们的我,也不会俯下身体细瞧你们。所以人们也从不注意你们深绿深绿的弱小的躯体。但车前草总是在人们不经意间占领了整条道路。深深浅浅的车辙无情的压过,弯腰致敬再顽强挺立。车轮声渐渐消逝在你们的耳畔,你墨绿色的眼窝里满是泪水,身体不断流出深色的鲜血……
可你为什么总是那么坚强?即使被践踏,即使被漠视,即使被嘲讽,岁月的轮回中却满是你的身影。那永生不朽的群体呀,仿若一团永恒燃烧的绿色燹火!
一直以来都看不见参天大树下的你,一直以来都看不见丑陋微小的你所蕴藏的坚强不屈。路边平凡的你一直在向人们彰显生命的韧性,多少次怨天尤人的我看不见。
就像是墙角的花儿,人们总惊羡它绽放时的美丽,却忽略了当初奋斗的芽儿浸满了心酸的汗水。
世界上有很多的东西看得见,也有很多东西看不见。看得见的是美丽的,看不见的或许是丑陋的;看得见的是卑微的,看不见的或许是强大的。就像我看得见车前草的渺小,却一直看不见它们总是默默无闻的强大的生命力。
卑微的车前草终于让我明白柔弱的身体里也有强大的力量,只要不屈,就是拥有力量,仔细看,每个因子都携带着无法想象的力量。
5.新豪天地是谁开的 篇五
这样出尘而不疏离的,又给予人们宁静与从容的事物,自是要赞的。又或许所要赞的不是那“南方嘉木”,而是一种生活姿态,一种心境。
祖父是好喝茶的,他似乎将“品茗”二字真正融入了生活,却并不如文人雅士般邀二三人共饮,用素雅的陶瓷具。他仅仅用了普普通通的白瓷壶,倒着那普普通通的绿茶,时时捧在手上,饮上二三,不品滋味,却品出了人生。
小时的我自是不懂茶的,问祖父,他只是摇摇头,笑而不语。愈大,隐约觉得,喝茶不必特定的时刻,特定的品种,随心就好。喝茶,喝的不是滋味,更不是水,是一种心境。一壶在手,慢酌细品,在阳光下氤氲一个下午,连空气都微醺。如此俗雅共赏毫不做作的茶,自然是用“赞”的。
初识“茶”,亦是孩提时代,祖父教我识字,所识的第一个字,便时“茶”。其从笔画构成上,就是“人在草木之间”。上有草,下有木,人在草木之间,得以氤氲,吸收天地之精华。如今,这高层林立的浮躁的城市里,那一杯茶便是最宁静的去处。无论在学校还是在家中,即便外面是满眼的水泥丛林,立交桥上车水马龙,仅一杯清茗在手,就仿佛走进草木之间,从内心油然升起一种草木滋润的怡然。这种自得的生活方式,现今是不多见的,而能从其中觅得一二的茶,怎能不值得称道呢?
喝茶,对少年而言,的确太冲淡了。清心品淡茶,少年血气方刚,自然是不懂茶的好。人或许只有年岁渐长,经种种浮躁、喧哗,再回到茶中,才会感受到清幽中自有隽永悠长。这些都是我不懂,也不曾经历的,就像我总是不懂祖父的那杯茶。我体会不出茶中的典雅高洁之道,却觉得祖父便似那茶。《茶经》上说:“为饮,最宜精行俭德之人。”想必祖父早已悟得了这些,清茶润心,自然就会默契。它讲究卫生,要求保持洁净,祖父亦如此;它不求排场,讲究在简朴中见到自然,祖父亦如此……这样的茶,这样的人,这样的品格,自然要“赞”。
赞茶,赞的不是茶水,不是滋味,是远古山林,是清风浩荡,是一颗洁的心。
有茶的日子,就是一段可“赞”的好时光。