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诗词中的四大名亭：
中国的传统建筑有很多，亭是其中的一种，亭可供人休息、乘凉、观景使用。因文人的诗词文章而为大家熟知的有四大名亭，分别是滁州的醉翁亭、北京的陶然亭、长沙的爱晚亭和杭州的湖心亭。让我们通过一些诗词来领会一下四大名亭的意境。
1.醉翁亭
醉翁亭位于琅琊山半山腰的琅琊古道旁，是上琅琊寺的必经之地。据《琅琊山志》记载，北宋庆历六年(1046年)，欧阳修被贬为滁州太守，感怀时世，寄情山水。山中僧人智仙为他建亭饮酒赋诗，欧阳修自号“醉翁”，并以此名亭，写下传世之作《醉翁亭记》。醉翁亭因此而闻名遐迩，被誉为“天下第一亭”。欧阳修不仅在此饮酒，也常在此办公。有诗赞曰：“为政风流乐岁丰，每将公事了亭中”。一句“醉翁之意不在酒，在乎山水间也”，把欧阳修寄情山水，安民乐丰的内心世界挥发得淋漓尽致。亭内有联对此亦作了点评：“饮既不多缘何能醉，年犹未迈奚自称翁”。
2.陶然亭
早的陶然亭，其实无亭，而是清康熙三十四年(1695年)工部郎中江藻在古刹慈悲庵西面修建的三间敞厅，供临时休息之用。因取白居易《与梦得沽酒闲饮且约后期》诗中“更待菊黄佳酿熟，与君一醉一陶然”，命名“陶然亭”。习惯上又依建亭人之姓，叫它江亭。这里的“亭”，用古代“道路设舍，所以停集行人”的原义，“亭”与“停”同，是供行人歇息的房舍，并非作为园林景观的“亭”。故有“江亭无亭”之说。近代不少仁人志士，如林则徐、龚自珍、秋瑾、康有为、梁启超、谭嗣同等，都曾登临此处，或忧时伤世、慷慨悲歌，或秘密聚会、共谋变法。“五四”运动前后，革命先驱李大钊、毛泽东、周恩来、邓中夏等曾在此从事反帝反封建的革命活动。
3.爱晚亭
原名“红叶亭”，又名“爱枫亭”。后据唐代诗人杜牧《山行》而改名为爱晚亭，取“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”之诗意。亭内有一横匾，上刻毛泽东手迹《沁园春·长沙》一词，亭额上“爱晚亭”三字是1952年湖南大学重修爱晚亭时，毛泽东同志接受校长李达之请，亲笔题写的。亭前石柱刻对联：“山径晚红舒，五百夭桃新种得;峡云深翠滴，一双驯鹤待笼来”。爱晚亭在我国亭台建筑中，影响甚大，堪称亭台之中的经典建筑。
4.湖心亭
浙江杭州西湖湖心亭：位于西湖中央，是“中国四大名亭”之一。小于三潭印月。大于阮公墩，合称“湖中三岛”——湖心亭为“蓬莱”，三潭印月是“瀛洲”。阮公墩是“方丈”。但是历史非常悠久，是西湖三岛中早营建的岛，“湖心平眺”在清代的时候被列为“钱塘十八景”之一。在宋、元时曾有湖心寺，后倾圮。明代有知府孙孟建振鹭亭，后改清喜阁，是湖心亭的前身。《湖心亭看雪》是明末清初文学家张岱创作的一篇散文。“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”。记叙了作者自己湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图，体现了作者的故国之思，也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，并寄托了人生渺茫的慨叹。
我们应该详细了解祖国的大好河山，通过一些古诗，感受古人对名亭的情感，能够让我们更好的理解四大名亭的历史及其丰富文学内涵。
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地方政府演变：
一、早的地方政府——县
公元前221年秦始皇灭了六国，完成了统一大业。“海内为郡县，法令由一统”，郡县制从此登上历史舞台，这代表着中国中央集权的封建王朝的开始，当然也是历史的一大进步。可是你知道吗，早的地方政府并不是始于秦始皇，而是早在春秋时期便已经出现，它便是县。我们都知道商周时代国家治理沿用的都是分封制，就是将土地分封给王公贵戚、开国元勋等，让他们建立封国。到了东周，礼崩乐坏，周天子的权威不足以压服兵强马壮各路诸侯，诸侯国之间也开始了大鱼吃小鱼的游戏，不断有小国被灭掉。大的诸侯对新抢来的土地如何治理呢?老祖宗的分封制显然已不靠谱，还是留在自己手里更安全些。于是这些诸侯就选择直接任命自己亲信的官员去管理这些新取得的土地，这就是早的县。
二、消失的郡
郡县制一直沿用到汉末便无法再继续了，主要原因是数量太多。秦始皇早设的郡只有36个，到西汉末年就已经增加到103个。喜欢看三国研究的考生应该都会留意到那时候有个叫做州的设置，比如刘备就是“领豫州牧”。这个州早是在汉武帝时设置的，期初只是纯粹的检查区，也就是只有监督权，专门负责监督郡的。设州的原因很简单，就是郡的数量增加，国家管不过来了。(就是管理学上的管理宽度问题)但到了东汉末年，黄巾起义朝廷搞不定，只好给州赋权，这时候的州不仅有行政权，还有了军事权。所以我们看到了三国英雄们，很多都干过州级干部。后来经过三国两晋南北朝，州的数量也膨胀了。隋文帝改革，取消了州，重新恢复到郡县制。到了唐代，再次进行改革，用州取代郡，从此，郡这一名称就消失在了历史的长河里。大家看西游记里，机出现过州(玉华州)，也出现过郡(凤仙郡)，也基本符合历史事实。
三、宋代出现了府
宋代继续沿用州县制度，只是把大部分州改称为府。州府并行一直沿用带清末。只是州有大小之分，大洲和府平级，小洲和县同级，或者比普通的县高半级。宋代还出现了路，但是这个路就像汉代初年的州一样，只是纯粹的检查区，只有监督功能，没有行政功能。顺便说一句，唐代也出现过这样的检查区，叫道。后来道演变成了节度使辖区。
四、蒙古人带来了省
省这一如今常规的高层地方政府设置出现在元朝。省早是中央政府机构的称呼，如中书省，大致相当于现在的国务院。蒙古人缺乏创意，直接借用中原王朝的机构设置，中央也叫中书省。蒙古人的军队厉害，打下了很多地盘，而且一般是打完就走。那新打下的地盘怎么办?便在那里设一个临时的机构，也叫中书省(的确缺乏创意)，为了区别总部那个中书省，就在前面加了个“行”，行在古代就是临时的意思。这边有了行中书省，简称行省，一直到清朝结束后，这个行字才被去掉。
五、民国时期出现了乡镇市等
民国时期，受西方思潮的影响，开始在县以下推行地方自治，于是北京国民政府在县以下正式设立乡和镇。南京国民政府又开始搞城乡分治，市这一政府形式正式设立。
